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幸運仏坐像光背テラコッタ金箔ビルマ17世紀出土品ビルマシャン州古代。真言宗】柘植製 大日如来(座像/3寸/切金) 六角台座 火炎光背 仏像。本柘植仏像 上彫り仕上げ 座阿弥陀 十三仏光背 【天台宗】 | 本尊・脇。値下げ中!50000円→30000円に値下げ致しました。 幸運仏坐像（光背）テラコッタ　金箔　ビルマ　17－18世紀　出土品サイズ：Ｈ8.2㎝　Ｗ4.5cmビルマ（またはシャン州）の古代仏像（お守り）。この仏像の様式は、ビルマ様式（インヴァ時代またはシャン様式）に最もよく一致しています。同様の様式はタイ北部にも見られ、プラ・チェンルンと呼ばれています。通常は陶器またはテラコッタで作られています。仏像の頭の後ろには尖った冠があります。オリジナルのアンティークには、24金メッキの痕跡が残っていることがよくあります。仏像は、大地を宣言する印相（ブーミパーサ・ムドラ）または金剛乗（玉座に座る）をしています。この仏像は19世紀または20世紀初頭のものです。このような仏像は、もともと瞑想、祈り、そして危険からの守護のために作られました。写真の仏像は、ブーミスパルシャ・ムドラをしています。右手は膝の上に置き、指は大地を指しています。これは、仏陀が悟りを開く直前に魔王マーラの障害を克服したことを象徴するものです。そのため、このジェスチャーは「魔王への勝利」とも訳されます。このジェスチャーを刻んだお守りは、困難を克服し、成功を収める助けになると信じられています。古代、これらのお守りは仏陀の教えを後世に伝えるため、仏塔や寺院の内部、あるいは基部に安置されていました。また、古代の石窟寺院の壁にも列をなして並んでいるのが見られます。その後、お守りとして腰や首に身につけられ、危険を払い、幸運をもたらすものとされました。写真の像に施された金箔や粘土の質感から、これは現代のものではなく、19世紀頃（コンバウン朝後期）の作品であると考えられます。これらの像は単なる美術品ではなく、「ダンマ・ゼディ」と呼ばれる仏法を象徴するものです。古代の人々は、そのような像を家に置くと平和と大きな幸運がもたらされると信じていた。ご覧いただきありがとうございます。。東南アジア美術 蝕地印仏陀坐像 ビルマ パガン。銅製:1尺7寸達磨大師(不良部有り)。秦蔵六　平安蔵六　霊芝書鎮　金属製アートオブジェ。ヒグチユウコ　ひとつめちゃんこけし。大きな 鉄の トレイ 古道具 アンティーク オブジェ 鉄製トレー。骨董品　端渓硯 古硯　紫檀台　蓋　3.3キロ。ジョゼッペアルマーニ Giuseppe Armani。欄間。佐藤忠良　緑の風　CHURYO ペーパーウェイト　文鎮。【一点物】カワセミ 三態 — 躍動する生命のアート —。中古 和田玉 荷塘鴛鴦彫刻 玉牌 鳥文 花卉文 浮彫佩飾 天然石 CL0131。統一新羅 飛天塼 雁鴨池 臨海殿跡 発掘 出土 骨董 古美術。自立 美結晶 ● 水晶 クラスター ● インド・マニハール産。【仏師系 権霊恵比寿 木彫 約7㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具民藝仏像古道具。地蔵　庭石　錫杖　宝珠　石像　御影石　彫刻。堀石膏制作 石膏像 青年マルス首像。【三峯神社限定・一点物】日本武尊(ヤマトタケル)波動上昇遠野霊石 お揃いブレス。天然素材牙彫刻薔薇のブローチ☆..☆☆(*'▽'*)。銀製　煙管　キセル。中古 和田玉 双面花卉文透彫包銀玉牌 花瓶意匠 彫刻佩飾 CL0129。入手困難！首振り　ボブリングモアイ インテリア　6こセット。2026.4.9磐龍　ラブラドライト